Ο Αρκάς, με τη σημερινή του καλημέρα, μας προτρέπει να σκεφτούμε βαθύτερα το θέμα της εμπιστοσύνης. Το σκίτσο που φιλοτέχνησε σήμερα, με ένα χαρούμενο σκύλο που δίνει την πατούσα του, μεταφέρει ένα σημαντικό μήνυμα για το ποιους μπορούμε να εμπιστευτούμε απόλυτα στη ζωή μας.
Το μήνυμα του σκίτσου
Στην εικόνα, βλέπουμε έναν σκύλο με χαρούμενη έκφραση να δίνει την πατούσα του. Το συνοδευτικό κείμενο λέει:
«Καλημέρα
Μην εμπιστεύεστε πάντα όποιον σας δίνει το χέρι του, αλλά να εμπιστεύεστε απόλυτα όποιον σας δίνει την πατούσα του.»
Με αυτό το μήνυμα, ο Αρκάς μας προτρέπει να είμαστε προσεκτικοί και επιφυλακτικοί με το ποιον επιλέγουμε να εμπιστευτούμε. Ενώ η χειραψία μπορεί να είναι ένα κοινό και τυπικό σημάδι εμπιστοσύνης, η πραγματική αφοσίωση και πίστη έρχεται από αυτούς που μας δίνουν κάτι πιο προσωπικό και ειλικρινές, όπως η πατούσα ενός σκύλου.
Η αξία της εμπιστοσύνης
Η εμπιστοσύνη είναι ένα από τα πιο πολύτιμα αγαθά στις ανθρώπινες σχέσεις. Χρειάζεται χρόνος για να χτιστεί και μπορεί εύκολα να καταστραφεί. Ο Αρκάς, μέσα από το σκίτσο του, μας υπενθυμίζει ότι πρέπει να είμαστε προσεκτικοί με το ποιον επιλέγουμε να εμπιστευτούμε. Οι σκύλοι, με την αφοσίωσή τους και την ανιδιοτελή αγάπη τους, είναι ένα λαμπρό παράδειγμα της πραγματικής εμπιστοσύνης που δεν πρόκειται ποτέ να μας προδώσει.
Οι σκύλοι ως σύμβολα πίστης
Οι σκύλοι είναι γνωστοί για την αφοσίωση και την πίστη τους προς τους ανθρώπους. Είναι οι σύντροφοι που στέκονται δίπλα μας σε κάθε στιγμή, καλή ή κακή, χωρίς να ζητούν τίποτα σε αντάλλαγμα. Η πατούσα που δίνουν, συμβολίζει την αγνή και αδιαμφισβήτητη φιλία τους.
Με το σημερινό του σκίτσο, ο Αρκάς μας υπενθυμίζει να εκτιμούμε αυτούς τους αληθινούς φίλους και να αναγνωρίζουμε την αξία της πραγματικής εμπιστοσύνης στη ζωή μας.
Εν κατακλείδι η σημερινή καλημέρα του Αρκά μας διδάσκει τι συναίνει εμπιστοσύνη. Μας καλεί να είμαστε επιφυλακτικοί και να εκτιμούμε τις πραγματικές και ανιδιοτελείς σχέσεις στη ζωή μας, όπως αυτή που έχουμε με τους σκύλους μας. Είναι μια υπενθύμιση να εμπιστευόμαστε αυτούς που μας δείχνουν την αγάπη τους με πράξεις, και όχι μόνο με λόγια.
Ποιος είναι ο σκιτσογράφος Αρκάς
Ο Αρκάς είναι Έλληνας σκιτσογράφος και συγγραφέας. Ξεκίνησε στις αρχές της δεκαετίας του ’80 δημοσιεύοντας τη σειρά Ο Κόκκορας στο περιοδικό Βαβέλ και στη συνέχεια στο Παρά Πέντε και στο Μικρό Παρά Πέντε. Το έργο του αποτελείται κυρίως από σειρές με συγκεκριμένο θέμα – πρωταγωνιστές που δημοσιεύονται σε περιοδικά και εφημερίδες και συγκεντρώνονται στη συνέχεια σε άλμπουμ. Από τα έργα του ο Ισοβίτης έχει γίνει σειρά με μαριονέτες για την ελληνική τηλεόραση από τον Μάνθο Σαντοριναίο. Δουλειές του έχουν μεταφραστεί σε άλλες γλώσσες (αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά, ιταλικά, ισπανικά, πορτογαλικά, πολωνικά, ρουμανικά, σέρβικα και βουλγάρικα), ενώ έχει γράψει και θεατρικά έργα.
Το πραγματικό ονοματεπώνυμο του εν λόγω συγγραφέα είναι άγνωστο, καθώς ο ίδιος δεν το έχει αποκαλύψει, ενώ τα ονόματα Αντώνης Ευδαίμων και Γεράσιμος Σπανοδημήτρης που έχει χρησιμοποιήσει σε έργα του, θεωρούνται ψευδώνυμα. Επίσης, έχει προταθεί το όνομα Άρης Καστρινός (απ’ όπου υποτιθέμενα προέρχεται και το ΑΡ-ΚΑΣ).
Κατά καιρούς ασκήθηκε κριτική στο έργο του, κυρίως (αλλά όχι αποκλειστικά) από τον πολιτικό χώρο της Αριστεράς. Οι επικρίσεις αφορούν κυρίως ορισμένα σκίτσα του που κατηγορήθηκαν ότι είναι μισογυνικά και “χοντροφοβικά”. Τον Ιούλιο του 2019 η σελίδα του στο Facebook, σύμφωνα με τον ίδιο, απενεργοποιήθηκε για διάστημα μίας εβδομάδας λόγω συνεχών αναφορών από χρήστες που κατηγόρησαν τις αναρτήσεις του.
Αρκάς: ΜΜΕ & αρθρογράφοι έχουν εστιάσει στις πολιτικές του πεποιθήσεις
Ο ίδιος ο Αρκάς, καθώς και ΜΜΕ και αρθρογράφοι, χαρακτήρισαν τις επικρίσεις απόπειρα λογοκρισίας, ενώ υποστήριξαν ότι η σάτιρα του Αρκά στοχεύει το φαινόμενο της πολιτικής ορθότητας, επειδή το θεωρεί επικίνδυνο και ικανό να απειλήσει κατοχυρωμένα δημοκρατικά δικαιώματα και την ελευθερία του λόγου.
Λόγω της αλλαγής του περιεχομένου και των πολιτικών μηνυμάτων των έργων του ανά τα χρόνια καθώς και της ανωνυμίας του ορισμένοι εικάζουν πως ο αυθεντικός Αρκάς έχει πεθάνει και πλέον τα υποτιθέμενα έργα του δημιουργούνται από τρίτους.